La Imprenta

y laindustrialización de la palabra

Algunas preguntas

¿Es la microcomputadora el equivalente actual de la imprenta?

Si es así, ¿cuál es el equivalente actual de la Iglesia Católica medieval?

¿Y cuál es el equivalente de la Reforma Protestante?

¿Cómo está cambiando hoy el control de las palabras impresas?

Pensamientos (patrones eléctricos en el cerebro)
Gestos (movimientos visibles en el espacio)
Habla (propagación no mediada de ondas sonoras en el espacio interpersonal)
Escritura (producción manual de símbolos visuales para palabras habladas)
Impresión (producción mecánica de símbolos visuales para palabras no habladas)
Electrónica (producción mediada electrónicamente de símbolos visuales que son simultáneamente nodos en una red)

¿Quién controla la producción y uso de palabras? ¿En qué escala?

¿Qué propósitos hacen servir a las palabras?

¿Qué cambios sociales se facilitan? ¿Qué tensiones o contradicciones se crean?

¿Qué sucede con las tecnologías anteriores de producción de palabras?

Abarcó miles de años y contextos geográficos: Mesopotamia, Grecia Clásica, Europa Medieval
La palabra escrita facilitó la reflexión, abstracción, debate y nuevo sentido del tiempo (historia)
Pero también control: codificación de leyes, contabilidad, textos sagrados
- Escritura como nueva forma de poder
- Nueva extensión espacial de economía y gobierno
- Nueva élite de estatus: escribas

Límites de la comunicación quirográfica:

La alfabetización seguía siendo un privilegio y herramienta de élite
La comunicación oral dominaba la vida cotidiana
La escritura permanecía subordinada a la comunicación oral
Efectos duales de la escritura como tecnología:
- Expansión de diversidad, debate
- Restricción a élites alfabetizadas y usada para reforzar relaciones de poder existentes

Europa, finales de 1300:
- papel barato
- invención de anteojos → lenta difusión de alfabetización vernácula
Pero recuerda, el papel y la imprenta no eran tecnologías europeas
- Alrededor del 200 a.C.: papel desarrollado en China
- Siglo VII: se extendió al Medio Oriente
- Siglo XII: primer molino de papel en Europa

Chinos

habían desarrollado tipo móvil 400 años antes, pero aún muy lento debido al lenguaje pictográfico

Gutenberg (Alemania, 1450s) Prensa con tipo móvil, alfabético, metálico

Nuevas capacidades importantes

Publicaciones accesibles → nuevas comunidades y movimientos basados en textos (Reforma Protestante, movimientos políticos liberales y parlamentarios)
Estandarización del lenguaje → nuevo sentido de pertenencia nacional
Nuevo patrón: el impresor como capitalista
La imprenta como prototipo de producción industrial masiva con fines de lucro

La imprenta como culminación de larevolución quirográfica (Ong)

Reificó la palabra como objeto
- Secularización, mercantilización y dominio final de la vista sobre el sonido
Texto impreso como pensamiento eficiente y completo, vs. el ornamento y apertura de la escritura → Énfasis en autoría individual, creatividad, autonomía

Pero la cultura oral y quirográfica no desapareció; la alfabetización se difundió lentamente (Eisenstein)

Procesamiento de textos, autoedición e Internet traen procesos industriales complejos de producción textual (no solo consumo) al alcance de las clases medias
Imprenta en nueva forma: hipertexto
Como en el pasado, las nuevas alfabetizaciones electrónicas se difundirán desigualmente y serán manipuladas para objetivos económicos y políticos particulares
Factores importantes en democratización:
- Conexión con lenguaje y cultura oral
- Papel de la educación pública
- Mercados de tecnología de producción para consumidores vs. industria profesional de info y entretenimiento

¿Es la microcomputadora el equivalente actual de la imprenta?

Si es así, ¿cuál es el equivalente actual de la Iglesia Católica medieval?

¿Y cuál es el equivalente de la Reforma Protestante?

¿Cómo está cambiando hoy el control de las palabras impresas?

Gutenberg Museo Gutenberg de Maguncia (http://www.uni- mainz.de/UniInfo/Stadt/Museen/gutenberg.html)
Prensa de Gutenberg LSC 311, "Alfabetización Informacional," Susan E. Beck, instructora, Universidad Estatal de Nuevo México (http://lib.nmsu.edu/instruction/lsc311/beck/classnot.html)